如果上帝之死的代价能赎罪，而实际上死去的是耶稣的人性部分。那么要么发生的是上帝之死（而非人性部分），要么耶稣并未为我们要犯的罪付出代价。（我确实曾被人这样说过 lol）
“声称耶稣（愿他平安）必须拥有神性才能得救的观点，在真主的公正面前站不住脚。他们说只有上帝的死才能赎罪，但《古兰经》说，‘凡担罪者，不得代担他人的罪’（《牲畜章》6:164）——耶稣为何要承担我们的罪孽？真主直接施行饶恕：‘你说：‘我的过分自害的众仆呀！你们对真主的恩惠不要绝望，’（《军兵章》39:53）。不需要神圣的中间人。
耶稣是一位先知——‘我们赐给了他《引支勒》，其中有引导和光明’（《筵席章》5:46）——而非上帝。《古兰经》说，‘麦西哈（基督）尔撒，麦尔彦之子，只是一个使者’（《筵席章》5:75）。救赎来自于信仰和行为（《妇女章》4:124），而非上帝死去。他们的观念限制了真主的大能——他按他的意愿拯救，而非通过十字架或耶稣的神性。那才是真理之道。”
这一挑战——即只有耶稣的人性死了，使代价不足——忽略了道成肉身的本质（耶稣是一位拥有神人二性的位格）。