在向穆斯林学习者介绍基督徒关于《圣经》未受腐化的观点时，对话应聚焦于上帝的品格、历史的本质以及上帝与人类沟通的方式。
我们的目标不是进行对抗性的辩论，而是表明相信《圣经》得到保守是尊重上帝大能和主权的最高境界。
从基督徒的观点来看，《圣经》之所以不可能被腐化，最根本的原因是上帝的属性。如果全能上帝选择通过先知向人类说话，这正反映了祂保护该信息的大能。
声称人类的君王、腐败的祭司或政治帝国成功地抹去或更改了上帝的启示，就等于暗示人类的力量比上帝更强。基督徒相信上帝拥有绝对的主权。既然上帝费心启导摩西、大卫、以赛亚和使徒写下祂的话语，祂绝不会容让渺小的人类毁灭祂的信息，从而让人类在黑暗中度过数百年之久。
穆斯林学习者常被告知，由于古代《圣经》手抄本之间存在差异，因此经文已被腐化。澄清这些差异的实质内容大有裨益。
在数个世纪的手抄过程中，抄写员偶尔会出现轻微的笔误。然而，这些并非改变信息的结构性腐化。在新约所有的抄本变异中，超过 99% 仅是拼写、词序或语法上的细微差别。没有任何一个核心基督教教义（如上帝本体、人类得救或耶稣的生平）依赖于存在争议或不确定的经节。整个信息在所有数千份抄本中都保持完好无损。
若要让《圣经》被腐化成现今的样子，必然需要一场全球性的阴谋。然而，从历史时间线来看，这是不可能发生的。
在基督教历史的最初三百年里，基督徒是罗马帝国中的受迫害少数派。他们没有中央政治总部、单一的君主或集中的印刷厂。《圣经》被迅速抄写并送往四面八方，包括罗马、埃及、叙利亚、波斯和埃塞俄比亚。如果在公元 250 年，罗马的一群教会领袖决定腐化福音以更改某项教义，他们无法强迫埃及或波斯的基督徒更改他们的抄本。任何试图在一个国家篡改经文的行为，都会立即被其他所有国家未篡改的抄本所揭穿。
正如穆斯林从其经典中寻求关于保护的应许外，基督徒也指出上帝和耶稣基督针对圣经文本持久性所作出的明确应许。
以赛亚书 40:8 在耶稣降生前约 700 年就已写下，确立了上帝言语与文字相对于短暂物质世界的永恒安全性。经文说：草必枯干，花必凋残；惟有我们神的道必永远立定。
耶稣明确宣告祂的话语具有超越宇宙本身的永恒性。在马太福音 24:35 中，祂说：天地要废去，我的话却不能废去。
| 误解 | 基督教/历史事实 |
|---|---|
| “圣经被教会篡改了。” | 没有任何教会拥有召回并修改散布在三大洲成千上万份抄本所需的政治权力或地理影响力。 |
| “尼西亚会议篡改了文本。” | 我们在尼西亚会议之前就有完整的抄本，以及数千条引文，这些内容与今日我们所拥有的圣经完全吻合。 |
| “人为错误破坏了这本书。” | 存在微小的抄写员拼写差异，但极为丰富的抄本数量使学者能够轻易识别出原文内容。 |