1. 圣经的缺失：
文本引入了胡德（Hud）和撒利赫（Salih），他们完全不出现在《圣经》以及任何前伊斯兰时期的犹太教或基督教历史记载中，暴露出与既定先知传承之间的脱节。
2. 强行追溯的古老年代：
将这些未经证实的人物插入到诺亚和亚伯拉罕之间，代表了将本地口头传说强行纳入其中，旨在为异教徒的阿拉伯世界制造一种本土的一神教渊源。
3. 融合式的捏造：
这揭示了宗教混合主义（Syncretism）的现象，即将区域传说与圣经主题相融合，使该宗教在文化上显得符合7世纪阿拉伯人的身份特征。
《古兰经》经文
第 11:50 节（胡德对阿德人所说）：
第 11:61 节（撒利赫对塔姆杜德人所说）：
胡德和撒利赫被称为“阿拉伯先知”，但在《圣经》或任何前伊斯兰时期的犹太教与基督教文献中均无记载。
学者们认为，这些人物形象代表了对本地阿拉伯口头传说的改造，将其强行纳入圣经的先知框架之中。
通过将胡德和撒利赫置于与诺亚和亚伯拉罕并列的位置，《古兰经》试图为阿拉伯人提供其本土的“一神教古代渊源”。