1. 叙事顺序颠倒：
在《创世记》18:12中，撒拉在听到她将生育孩子后，因怀疑而发笑。而在《古兰经》中，她在宣告之前便已发笑。文本保留了“发笑”的情节，却颠倒了事件的逻辑顺序。
2. 词源联系的断裂：
以撒（Yisḥāq）的名字在希伯来语中字面意思为“他笑了”，直接与撒拉对预言的反应相关。将发笑置于消息之前，使得这一母题与其语言和叙事根源相脱节。
3. 混乱的口传复述：
这种结构上的疏漏表明了对碎片化口传传统的依赖。作者记住了撒拉拉尔众所周知的“发笑”母题，却忘记了其逻辑缘由，导致时间线混乱。
《古兰经》经文
第11:71节:
她妻子正站在旁边，她就笑了。我使她获得依斯哈格的佳音，在依斯哈格之后，还有叶尔孤白。
相关的源文本（《圣经》）
《创世记》18:12:
撒拉在心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老了，我怎么还有这乐趣呢？”
在《创世记》中，撒拉是在听到将生育孩子的应许后因怀疑自己年迈而发笑。而在《古兰经》中，她是在消息尚未传达到时就已发笑。