1. 政治跟风与内在信仰:
第110章第2节庆祝了麦加陷落后,大批人口涌入伊斯兰教(afwājan),将快速的政治扩张置于个人灵性信念之上。
2. 内部救赎论的矛盾:
将外在的部落顺从等同于成功,这与《古兰经》的要求相悖,《古兰经》要求真正的内在信仰(īmān),而非仅仅是政治上的屈从(第49章:14节)。
第110章(An-Naṣr)纪念神圣的胜利以及麦加的征服,并指出随后大量人群进入伊斯兰教。
这被普遍认为是穆罕默德临终前启示的最后几章之一,回顾了对麦加的征服。
该文本将皈依伊斯兰教描绘为一种自动化的、社会学的群体反应,而非个人的信仰行为。
第110章:2:
你只见众人成帮结队地进入真主的宗教。(阿拉伯语:Wa-ra'ayta al-nasa yadkhuloona fee deeni Allahi afwaja)
神学缺陷: 本章庆祝人们随着麦加的军事和政治投降,以巨大的、浩荡的人潮(Afwaja)加入伊斯兰教。