1. 生平事迹的混淆：
该文本将摩西的生平与其先祖雅各的生平融合在了一起。在《创世记》中，是在井旁遇见两姊妹并与她们父亲签订多年劳务合同以迎娶其中一人的是雅各，而圣经中的摩西在米甸的婚姻则要简单得多。
2. 口头民间故事模板：
通过将雅各的“以服务换取婚姻”的情节叠加到摩西身上，该文本表明其依赖于混合、综合的口头民间传统，而非准确的历史记录。
《古兰经》叙事
第28章：23-27节:
当他来到米甸的水边时，他发现那里有一群人正在 watering（给牲畜饮水）。他在他们旁边发现了两个女人，把羊群挡在外面。他说：“你们怎么了？”那两女人说：“直到牧人们从水边回来，我们不能（给咱们的羊群）喝水；而且我们的父亲是个非常年迈的老人。”于是，他为她们的（羊群）浇了水。然后，他转到荫凉处，说：“我的主啊！无论我需要什么善物，求你降赐给我吧。”随后，那两个女人中的一个害羞地走来。她说：“看哪！我的父亲叫你去，他要以酬劳答谢你，因为你为我们给（羊群）喝了水。”于是，当他来到他面前并讲述了（整个）故事后，他说：“不要害怕！你已从不义的民众中逃脱了。”其中一个女人说：“哦，我的父亲！雇用他吧！你所雇用的最（好的人）是强壮且可靠的。”他说：“看哪！我愿意把这两个女儿中的一个嫁给你，条件是你为我服务（八年）的期限。然后，如果你完成十年，那也是出于你自己的自愿，因为我不想使你为难。如果真主意欲，你将发现我是公正之人。”
在《古兰经》第28章中，摩西逃往米甸，并帮助两姊妹给她们的羊群浇水。她们的父亲（传统中常被认为是叶忒罗/舒艾卜）提出让摩西娶她们中的一个为妻，以换取八年或十年的劳役。
这一叙事与《创世记》29章中雅各和拉班的故事惊人地相似。
在圣经中，是雅各为他的妻子喇结和利亚工作了七年（两次）。摩西在《出埃及记》中与西坡拉的婚姻描述得简单得多。批评者认为，《古兰经》关于摩西的叙述将雅各“以服务换取婚姻”的主题与摩西的生平合并，创造了一种常见的口头民间故事传统中的综合叙事。