1. 前科学宇宙观：
这节经文使用 mustaqarr（“停泊之所”或“归宿”）一词来描述太阳在天空中运行的字面含义。结合正统经注《布哈里圣训实录》4802——其中提到太阳每晚都在真主的御座之下行走并跪拜——该文本呈现出一种古老的、地平说或地心论的框架，对行星自转毫无所知。
2. 误解行星运动：
昼夜交替是地球绕自身轴旋转的结果，而非太阳每日物理性地前往夜间目的地。将太阳描述为行进至一个具体的“停止点”，反映的是7世纪人类的视觉感知，而非轨道力学。
在这节经文中，《古兰经》描述了太阳的物理运动，将其描绘为沿着轨迹驶向一个有限且具体的物理目的地。
《古兰经》经文
第 36:38 节：
太阳疾行到它该停泊之处。这是万能的、全知的（真主）的定夺。
经文使用了 mustaqarr 一词，意指一个具体的休息处、稳固的位置或最终的转折点。
圣训关联：
这节经文的含义通过《布哈里圣训实录》4802 得到了充分阐释，其中穆罕默德明确告诉艾布·达尔，太阳的“停泊之处”是在御座之下。他解释说，每晚太阳都会行走直到在御座下跪拜，并请求允许从东方升起。
对于现代批评者而言，这是前科学、地心论宇宙观无可辩驳的证据。该文本将太阳视为一个在天穹状天空中物理移动到天体特定夜间休息点的局部物体，完全不知日心说或地球自转的存在。