1. 共同的来源：
如果《讨拉特》（律法书）、《引支勒》（福音书）和《古兰经》都源于同一部“天经之母”（Umm al-Kitāb），那么它们的核心教义必须一致。
2. 分歧的困境：
圣经的要义（基督的神性、十字架受难）与伊斯兰教义相矛盾。要么天上的源头自相矛盾，要么《古兰经》未能证实先前的经典。
第43章1–4节宣称，《古兰经》源自“天经之母”，即启示的天上原型。
该章开篇尊崇《古兰经》：
第43:4节：
的确，它在我处的天经之母中，是崇高的，充满智慧的。
“天经之母”指的是天上的板（所有启示的源头）。《古兰经》宣称，《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》都源自这同一个无谬误的天上源头。
如果《讨拉特》和《引支勒》出自 Umm al-Kitab，那么它们的核心神学信息必须与这一源头完全相同。
基督徒可以论证：“如果现行的《圣经》教导三位一体、基督的神性和十字架受难，而《古兰经》宣称原始文本源自同一个天上的板，那么要么天上的板包含矛盾，要么《古兰经》声称证实前两部经典的说法是虚假的。”