1. 偏离创世记的记载：
第51章24-28节描述了亚伯拉罕向他的天界客人呈上烤牛犊，并在他们拒绝进食时感到恐惧。这与创世记18:8中明确记载访客食用了为他们准备的实体餐食的基础圣经叙事大相径庭。
2. 依赖额外圣经的拉比传统：
古兰经的这一修订——天使不食用实体食物——反映了后来的犹太传说发展和拉比注释（如伪约拿单塔格姆和塔木德 Baba Metzia 中的讨论），而非早期的历史经文。这表明其依赖于当时流传的晚期古代口头传统，而非证实先前的正典文本。
该苏拉详细描述了亚伯拉罕接待神秘的客人，为他们端上烤牛犊，并因他们不进食而感到恐惧：
第51章27-28节：
他向他们呈上（食物），说：“你们为什么不吃呢？”他从他们那里感到害怕……
文本中的矛盾：在创世记18:8的原始圣经记载中，这些客人——明确被标识为雅威和两位天使——确实吃了食物（“他就站在他们树下，看着他们吃”）。客人们明确地吃了肉和奶渣！
古兰经版本改变了这一细节，反映了后来的犹太民间传说传统（见于伪约拿单塔格姆和塔木德），该传统主张天使假装进食是因为灵体生物无法消费实体食物。
古兰经并未证实赐予以先知的真实历史经文（正如第25章35节所声称的那样），而是重复了后来非正典的人类传统和拉比辩论。