1. 觐见先知者的财务门槛：
古兰经第58章11–12节规范了集会礼仪，并规定在与穆罕默德进行私下咨询（Najwa）之前，必须缴纳强制性的慈善捐款（ṣadaqah）。这一经济献祭要求将私下面见的资格严格限制在富有的追随者范围内。
2. 反应式的政策调整：
在引起广泛不满之后，第13节立即废除了这笔强制税款。批判性分析认为，这种迅速的逆转是对实时财政政策进行微调的表现，这与“永恒的神立法者”这一概念相冲突。
古兰经第58章11–12节（Al-Mujādila）规范了物理集会的礼仪，并为私下觐见穆罕默德引入了咨询税。
古兰经经文
古兰经第58章11–12节：
信道的人们啊！当你们被说：“你们应当在人们中腾出空间来”时，你们就应当宽大的空间；真主必为你们宽大……信道的人们啊！你们会见使者（的私下咨询）的时候，你们应该在面谈之前捐献施舍。这就是更好的……
集会礼仪：第11节详细说明了追随者在拥挤的穆罕默德面前就座时，必须为新人或尊贵同伴腾出物理空间。
“付费游玩”税：第12节将这种控制推向了更进一步的步骤，规定了一笔实际的咨询费用：如果追随者希望与穆罕默德进行私下的一对一会谈（Najwa），经文要求他们事先缴纳一笔财政税款（慈善）。
战略性废除：据早期评论家所述，这项“咨询税”引发了即时的愤怒，导致访客数量急剧下降，因为只有富裕精英（如阿里·本·阿布·塔利卜）才能负担得起与先知私下交谈的费用。作者意识到该规则正在疏远其基本盘并切断他的情报来源，因此在同一场合立即发布了第13节，完全取消并废除了这笔税款，甚至在上一节经文的墨迹未干之前就已生效。