古兰经第68章10–14节：
你不要服从每一个无用的发誓者——一个散布恶意谣言的讥讽者，阻止行善，越轨且充满罪恶，残忍，而且是个私生子（因为他富有且有子女）。
麦加长老提出的理智或神学怀疑并未得到基于理性论证的回应，相反，经文对一位特定的、当时仍活着的部落对手（历史上被认为是富有的麦加首领瓦利德·本·穆吉拉）发动了 intensely personal, ad-hoc 的人身攻击。
第10–14节要求穆罕默德无视这位批评者，并用一连串严厉的社会侮辱来描述他：
“无用的发誓者”（ḥallāfin mahīn - 第10节）
“散布恶意谣言的讥讽者”（hammaāzin mashshāʾin bi-namīm - 第11节）
“残忍，而且更是个私生子/杂种”（ʿutullin baʿda dhālika zanīm - 第13节）
对于一位伦理哲学家或社会学家而言，使用“Zanīm”这个词（明确意指私生子、被虚假收养进谱系的人，或社会寄生虫）代表了一种极具地方色彩的部落侮辱，完全植根于7世纪阿拉伯的血缘机制之中。
经文放弃了宇宙性的、普世的指导，转而从事一种粗俗的街头斗殴，利用某人所谓的非法出身作为武器来否定其哲学怀疑论。它将神圣启示降格为进行本地化、个人恩怨清算的工具。