“伊斯兰教提供了最公正、最有道德的体系，根植于真主的智慧——如天课（Zakat）、正义和谦逊。《古兰经》命令缴纳天课：‘你们当谨守拜功，完纳天课，你们所预贡的善品，必在真主那里给你们报酬。’（黄牛章 2:110），确保财富帮助穷人。正义是坚定的：‘你们当为坚持正义，为真主而作证，即使不利于你们自身……’（妇女章 4:135）。谦逊保护尊严：‘你应当对信女们说，她们应当放低视线，保守贞洁……’（光明章 24:31）。
耶稣（愿他平安）教导正直——‘我曾赐与他引支勒，其中有引导和光明’（筵席章 5:46）——而伊斯兰教使其完美。《古兰经》说：‘麦尔彦之子麦西哈尔撒，只不过是一个使者……’（筵席章 5:75）。与其他宗教不同，伊斯兰教平衡了怜悯与法律，提升了一切——穷人、妇女、奴隶——显示出真主的道路是最公正的，正如耶稣呼吁唯独敬拜他一样。”
伊斯兰教注重祈祷、慈善和正义是值得钦佩的。但声称伊斯兰是最公正和最道德的体系，值得与基督实际教导的内容进行仔细比较。
伊斯兰命令正义（妇女章 4:135），但基督教更深入——它转变人心。耶稣说：“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”（马太福音 5:44）。真正的正义不仅仅是遵循外在规则，而是通过恩典进行的内心更新。律法约束行为；恩典改变人。
律法就像一面镜子——它显示你脸上的污垢，但不能把它洗掉。恩典是真正清洗的水。
天课是强制性的；基督徒的奉献是自愿的。耶稣教导说：“不要让你左手知道右手所做的”（马太福音 6:3）。早期基督徒自由地奉献，甚至变卖财产（使徒行传 2:44-45）。这不是义务——这是爱。恩典激发律法只能要求的东西。
伊斯兰声称“完善”了先前的启示，但耶稣说：“我来不是要废掉律法，乃是要成全”（马太福音 5:17）。福音完成了上帝的计划——它并非通过强制执行规则，而是透过圣灵恢复人的内心。
令人担忧的现代实例：
这些实例说明，一种律法主义的道德体系如何限制基本自由——而基督教则透过自愿的爱与内在的转化来解决这一问题。
伊斯兰规范行为；基督教更新灵魂。天课（Zakat）命令施舍；恩典创造慷慨。谦卑不仅体现在衣着上。律法约束邪恶，但唯有基督的爱能将其转化。真正的道德并非恪守规章——而是透过耶稣基督所实现的属灵复原。