《古兰经》提到了来自真主的四部先前神圣经典，分别为：
| 名称 | 《古兰经》引文 | 《古兰经》中的身份描述 |
|---|---|---|
| 亚伯拉罕的卷轴 | 仅见于第53章36–37节及87章18-19节 | 《古兰经》并未说这些卷轴已失传；它假定它们是一个众所周知的历史标准。除了《古兰经》之外，没有任何历史证据证明其存在。 |
| 《讨拉特》（律法书） | 例如第2章53节、5章44节及多处其他经文 | 《古兰经》指出摩西是人类接受者。它包含律法，并且是阿尔-富尔坎（辨别是非的标准）。 |
| 《宰逋尔》（诗篇） | 第4章163节；17章55节；21章105节及34章10节。 | 《古兰经》称其赐予以色列王大卫。第21章105节几乎逐字引用了《诗篇》37篇29节。 |
| 《引支勒》（福音书） | 第5章46-47节及多处其他经文 | 《古兰经》指出耶稣是接受者。其中包含第48章29节中关于种子生长的农业比喻。七世纪的读者被命令依据其内容进行判断。 |
《古兰经》中提及的圣经人物和故事构成了其内容的近25%，但它似乎忽略了这样一个事实：它在转述早期原文时未能准确无误。下文链接将这些内容分为旧约和新约两部分：
《古兰经》未就这些经典提供任何解释，这表明不需要它们，因为这对听众来说是显而易见的；如果有疑问，他们可以向基督徒请教。
第10章94节 - “如果你对于我所启示给你的有所怀疑，那么你可以询问那些以前诵读天经的人。”